Ενότητα 4η: Τα πλεονεκτήματα της ειρήνης, Ισοκράτης, Περὶ εἰρήνης 19-21, Φύλλο εργασίας

Ενότητα 4η: Τα πλεονεκτήματα της ειρήνης

Ἆρ’ οὖν ἂν ἐξαρκέσειεν ἡμῖν, εἰ τήν τε πόλιν ἀσφαλῶς οἰκοῖμεν καὶ τὰ περὶ τὸν βίον εὐπορώτεροι γιγνοίμεθα καὶ τά τε πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς ὁμονοοῖμεν καὶ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν εὐδοκιμοῖμεν; Ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι τούτων ὑπαρξάντων τελέως τὴν πόλιν εὐδαιμονήσειν. Ὁ μὲν τοίνυν πόλεμος ἁπάντων ἡμᾶς τῶν εἰρημένων ἀπεστέρηκεν· καὶ γὰρ πενεστέρους ἐποίησεν, καὶ πολλοὺς κινδύνους ὑπομένειν ἠνάγκασεν καὶ πρὸς τοὺς Ἕλληνας διαβέβληκεν καὶ πάντας τρόπους τεταλαιπώρηκεν ἡμᾶς. Ἤν δὲ τὴν εἰρήνην ποιησώμεθα, […] μετὰ πολλῆς μὲν ἀσφαλείας τὴν πόλιν οἰκήσομεν, ἀπαλλαγέντες πολέμων καὶ κινδύνων καὶ ταραχῆς, […] καθ’ ἑκάστην δὲ τὴν ἡμέραν πρὸς εὐπορίαν ἐπιδώσομεν, […] ἀδεῶς γεωργοῦντες καὶ τὴν θάλατταν πλέοντες καὶ ταῖς ἄλλαις ἐργασίαις ἐπιχειροῦντες αἳ νῦν διὰ τὸν πόλεμον ἐκλελοίπασιν. Ὀψόμεθα δὲ τὴν πόλιν διπλασίας μὲν ἢ νῦν τὰς προσόδους λαμβάνουσαν, μεστὴν δὲ γιγνομένην ἐμπόρων καὶ ξένων καὶ μετοίκων, ὧν νῦν ἐρήμη καθέστηκεν. Τὸ δὲ μέγιστον∙ συμμάχους ἕξομεν ἅπαντας ἀνθρώπους, οὐ βεβιασμένους, ἀλλὰ πεπεισμένους.                                                                                    Ισοκράτης, Περὶ εἰρήνης 19-21

  1. Να αναγνωρίσετε συντακτικά τις λέξεις: τήν πόλιν, εὐπορώτεροι, ἡμᾶς, ταραχῆς, ἐρήμη.
  2. Να γίνει αναλυτική σύνταξη:

– Ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι τούτων ὑπαρξάντων τελέως τὴν πόλιν εὐδαιμονήσειν.

– Ὁ μὲν τοίνυν πόλεμος ἁπάντων ἡμᾶς τῶν εἰρημένων ἀπεστέρηκεν·

– συμμάχους ἕξομεν ἅπαντας ἀνθρώπους

  1. ἀδεῶς γεωργοῦντες καὶ τὴν θάλατταν πλέοντες καὶ ταῖς ἄλλαις ἐργασίαις ἐπιχειροῦντες:

Υπογραμμίστε τις μετοχές στο χωρίο.  Αναγνωρίστε το είδος τους.

Γράψτε ένα στοιχείο, που σας βοήθησε να αναγνωρίσετε το είδος τους.

Βρείτε τα υποκείμενά τους και τα αντικείμενά τους , αν υπάρχουν.

 

  1. λαμβάνουσαν: Επιθετική, Κατηγορηματική, Επιρρηματική

Υπογραμμίστε το σωστό και  αιτιολογήστε την απάντηση

 

  1. οἰκοῖμεν ← οἰκῶ. Με βάση το παράδειγμα, συμπληρώστε τον πίνακα:

ὁμονοοῖμεν ←   ………………………….ῶ

εὐδαιμονήσειν ← ……………………..ῶ

ποιησώμεθα  ← ……………………..ῶ (γράψτε το ρήμα στην ενεργ. Φωνή)

ἀπεστέρηκεν  ← ……………………..ῶ

τεταλαιπώρηκεν ← ……………………..ῶ

γεωργοῦντες ← ……………………..ῶ

ἐπιχειροῦντες ← ……………………..ῶ

  1. διαβέβληκεν: Εγκλιτική αντικατάσταση.

ΟΡΙΣΤΙΚΗ                     ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΗ                            ΕΥΚΤΙΚΗ                       ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΗ

 

  1. ὑπαρξάντων: γράψτε το β΄ενικό σε όλες τις εγκλίσεις στον ίδιο χρόνο

 

  1. ὧν νῦν ἐρήμη…: Να μεταφέρετε την αντωνυμία στον άλλο αριθμό , στον ίδιο τύπο.

 

  1. Συμπληρώστε τα παραθετικά:

ΘΕΤΙΚΟΣ          ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΟΣ    ΥΠΕΡΘΕΤΙΚΟΣ

πένης              ………………….     ……………………

…………….        ………………….      τὸ  μέγιστον

 

  1. Βρείτε ένα παράγωγο (απλό ή σύνθετο) της Νέας Ελληνικής για κάθε λέξη (δύσκολη άσκηση):

ἐξαρκέσειεν                                πενεστέρους                                 βίος                          ἠνάγκασεν

διαβέβληκεν                               ἐπιχειροῦντες                        ἐπιδώσομεν                   ἡγοῦμαι

 

  1. Συμπληρώστε τον κατάλογο με τα δεινά που επιφέρει ο πόλεμος, σύμφωνα με το κείμενο:
  • ἁπάντων ἡμᾶς τῶν εἰρημένων ἀπεστέρηκεν
  • …………………………………………………………………
  • …………………………………………………………………
  • …………………………………………………………………
  • …………………………………………………………………

Προσοχή: Μελετήστε με κριτική σκέψη το κείμενο…

 

  1. Συμπληρώστε τον κατάλογο με τα αγαθά που παρέχει η ειρήνη, σύμφωνα με το κείμενο:
  • πολλῆς μὲν ἀσφαλείας τὴν πόλιν οἰκήσομεν
  • …………………………………………………………………
  • …………………………………………………………………
  • …………………………………………………………………

 

  1. εἰ : Γράψτε τι είδους δευτερεύουσες προτάσεις μπορεί να εισάγει ο υποθετικός σύνδεσμος:

α)                                                   β)                                                γ)

 

  1. Το κείμενο ξεκινά με μία ερώτηση. Τι ρωτάει ο ρήτορας το ακροατήριό του; Τι είδους ερώτηση είναι αυτή;

——————————————————————————————————————————-

——————————————————————————————————————————-

——————————————————————————————————————————-

 

  1. Η λειτουργία αυτού του είδους ερωτήσεων έχει συνήθως τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: Ποια από αυτά ισχύουν  για την ερώτηση του κειμένου;
  • αιχμαλωτίζει το ενδιαφέρον του κοινού, είναι ισχυρό επικοινωνιακό μέσο.
  • ενισχύει τη γνώμη του ομιλητή/ συντάκτη, δυναμώνει την επιχειρηματολογία του/ πείθει.
  • είναι τέχνασμα λόγου, χαρακτηρίζει το ύφος του λόγου.
  • Έχει συνδετικό / συνεκτικό ρόλο μεταξύ των παραγράφων.
  • διατυπώνει ένα ερώτημα και στην πορεία ο ομιλητής/ συντάκτης το απαντάει;
  • ο στόχος της ερώτησης είναι ο δέκτης να αποδεχτεί  την άποψη του ρήτορα και να συμφωνήσει;
  • διατυπώνει ένα ερώτημα και η απάντησή του είναι ένα βέβαιο «ναι», ή ένα βέβαιο «όχι».
  • αφήνει στο τέλος έναν ανοιχτό προβληματισμό στον δέκτη (δηλαδή, δεν δίνει  οριστική απάντηση, αλλά καλείται να σκεφτεί παραπάνω το ερώτημα;)

 

  1. Τα υποκείμενα των ρημάτων στο κείμενο είναι:  α.    ………………………….  ή  β.  ………………………….

 

  1. Σχολιάστε τη φράση, που ακολουθεί. Τι είναι πιο σημαντικό για τον ρήτορα; Ποιες αρχές του ελληνικού πολιτισμού προβάλλει αυτή του η γνώμη;

Τὸ δὲ μέγιστον∙ συμμάχους ἕξομεν ἅπαντας ἀνθρώπους, οὐ βεβιασμένους, ἀλλὰ πεπεισμένους.

——————————————————————————————————————————-

——————————————————————————————————————————-

——————————————————————————————————————————-

——————————————————————————————————————————-

 

Τα παιδιά μεταγράφουν την “Τρίπλα των Ονείρων” του Δημήτρη Μίγγα

  Εδώ διαβάστε το πρωτότυπο κείμενο του Δ. Μίγγα

1. Η  μεταγραφή του διηγήματος από τη μαθήτρια Ελεάννα Μάμαλη (με μαύρους χαρακτήρες)

           Ο Μίμης Αρούκατος, ο επονομαζόμενος από φίλους και γνωστούς αέρινος, στο τέλος της ζωής του ζύγιζε εκατόν είκοσι κιλά, στα νιάτα του ωστόσο, όταν δεν ξεπερνούσε τα εβδομήντα, υπήρξε ποδοσφαιριστής -αριστερό εξτρέμ- στον Οδυσσέα Κορδελιού. Μέχρι να πεθάνει, στα πενήντα από έμφραγμα, περιέγραφε στα καφενεία της συνοικίας μία, δικής του επινόησης, αέρινη τρίπλα όπως τη χαρακτήριζε – εξ ου* και το προσωνύμιο.* Την είχε στο μυαλό από μικρός, μελέτησε κατά καιρούς όλες τις εκδοχές και την εμπλούτισε με αρκετές παραλλαγές, όμως σύμφωνα με μαρτυρίες συμπαιχτών του και φιλάθλων του Οδυσσέα ουδέποτε κατάφερε να την υλοποιήσει μες στα γήπεδα.
         Έτσι όπως θα τον έκλειναν, λοιπόν, δυο αντίπαλοι κάνοντας τάκλιν,* θα έσφιγγε το τόπι ανάμεσα στους αστραγάλους, θα το σήκωνε ψηλά μαζεύοντας τα πόδια και το σώμα -ένα κουβάρι- και θα ξέφευγε περνώντας ανάμεσά τους σαν αέρας.
         Πάσχιζε στις προπονήσεις, παιδευόταν χρόνια, προσπάθησε σε επίσημους και φιλικούς αγώνες δίχως αποτέλεσμα. Μπέρδευε τα μπούτια του, έφαγε τα μούτρα του, έχασε τη θέση του στην εντεκάδα, την εκτίμηση των φιλάθλων κι έγινε περίγελος της συνοικίας.
         Η ποδοσφαιρική καριέρα του τελείωσε άδοξα και αποσύρθηκε πριν την ώρα του απ’ τα γήπεδα. Κανένας πια δεν ασχολήθηκε μ’ αυτόν κι η τρίπλα του ξεχάστηκε, αλλά εκείνος δε λησμόνησε.
         Κι όταν ύστερα από χρόνια, στο παγκόσμιο πρωτάθλημα του ’98, είδε στην τηλεόραση σε κάποιο γήπεδο της Γαλλίας τον Μπλάνκο της εθνικής ομάδας του Μεξικό να σηκώνει με τα πόδια την μπάλα και να φεύγει μαζί της ανάμεσα από δύο αντιπάλους, έμεινε ακίνητος με ένα ποτήρι τσίπουρο στο χέρι. Μετά τη δεύτερη επανάληψη της φάσης – την έδειχναν οι Γάλλοι συνεχώς – ο Αρούκατος δάκρυσε από συγκίνηση και περηφάνια που κάποιος κατάφερε να πραγματοποιήσει το άπιαστο, όνειρό του.

Αμέσως  σκούπισε τα δάκρυά του, σηκώθηκε πάνω περήφανος, που κάποιος, επιτέλους, απέδειξε ότι η αέρινη τρίπλα δεν ήταν αδύνατον να πραγματοποιηθεί και είπε στον σερβιτόρο, με ένα χαμόγελο στα χείλη:

«Μάκη, κέρασε όλους τους πελάτες του μαγαζιού από έναν μπακλαβά!» .

Από εκείνη τη μέρα,  έγινε ξανά χαρούμενος, έχασε κιλά και έβαλε καινούργιους στόχους στη ζωή του, ώστε μέχρι να πεθάνει, να ζήσει όμορφα και ευτυχισμένα.

Ελεάννα Μ.

2. Η μεταγραφή του διηγήματος από τη μαθήτρια Ιωάννα Μαρούλη (με μαύρους χαρακτήρες) 

Ο Μίμης Αρούκατος, ο επονομαζόμενος από φίλους και γνωστούς αέρινος, στο τέλος της ζωής του ζύγιζε εκατόν είκοσι κιλά, στα νιάτα του ωστόσο, όταν δεν ξεπερνούσε τα εβδομήντα, υπήρξε ποδοσφαιριστής -αριστερό εξτρέμ- στον Οδυσσέα Κορδελιού. Μέχρι να πεθάνει, στα πενήντα από έμφραγμα, περιέγραφε στα καφενεία της συνοικίας μία, δικής του επινόησης, αέρινη τρίπλα όπως τη χαρακτήριζε – εξ ου* και το προσωνύμιο.* Την είχε στο μυαλό από μικρός, μελέτησε κατά καιρούς όλες τις εκδοχές και την εμπλούτισε με αρκετές παραλλαγές, όμως σύμφωνα με μαρτυρίες συμπαιχτών του και φιλάθλων του Οδυσσέα ουδέποτε κατάφερε να την υλοποιήσει μες στα γήπεδα.
         Έτσι όπως θα τον έκλειναν, λοιπόν, δυο αντίπαλοι κάνοντας τάκλιν,* θα έσφιγγε το τόπι ανάμεσα στους αστραγάλους, θα το σήκωνε ψηλά μαζεύοντας τα πόδια και το σώμα -ένα κουβάρι- και θα ξέφευγε περνώντας ανάμεσά τους σαν αέρας.
         Πάσχιζε στις προπονήσεις, παιδευόταν χρόνια, προσπάθησε σε επίσημους και φιλικούς αγώνες δίχως αποτέλεσμα. Μπέρδευε τα μπούτια του, έφαγε τα μούτρα του, έχασε τη θέση του στην εντεκάδα, την εκτίμηση των φιλάθλων κι έγινε περίγελος της συνοικίας.
         Η ποδοσφαιρική καριέρα του τελείωσε άδοξα και αποσύρθηκε πριν την ώρα του απ’ τα γήπεδα. Κανένας πια δεν ασχολήθηκε μ’ αυτόν κι η τρίπλα του ξεχάστηκε,  αλλά εκείνος δε λησμόνησε.
         Κι όταν ύστερα από χρόνια, στο παγκόσμιο πρωτάθλημα του ’98, είδε στην τηλεόραση σε κάποιο γήπεδο της Γαλλίας τον Μπλάνκο της εθνικής ομάδας του Μεξικό να σηκώνει με τα πόδια την μπάλα και να φεύγει μαζί της ανάμεσα από δύο αντιπάλους, έμεινε ακίνητος με ένα ποτήρι τσίπουρο στο χέρι.

       Εκείνη τη στιγμή,  κάτι σαν να άναψε μέσα του, σαν να ξαναγέμισε ελπίδες. Τότε κατάλαβε ότι αυτό που έχει ονειρευτεί δεν ήταν ακατόρθωτο και το έβαλε πάλι στόχο να το πετύχει. Το επόμενο πρωί, ξύπνησε στις εφτά η ώρα το ξημέρωμα έβαλε την αγαπημένη του βερμούδα και φανέλα και πήγε στο γήπεδο ποδοσφαίρου τη πόλης του και άρχισε να προπονείται και να προσπαθεί να καταφέρει να κάνει την τρίπλα. Έπεσε, χτύπησε, κουράστηκε, εξουθενώθηκε,  αλλά δεν τα παράτησε. Μετά από πολλή  ώρα κατάφερε να κάνει την τρίπλα.

    Ήταν πιο ευτυχισμένος από ποτέ, αλλά ήταν και στεναχωρημένος ταυτόχρονα,  γιατί αυτήν την εξωπραγματική στιγμή για αυτόν δεν την είδε κανείς. Αλλά και πάλι άρχισε να τρέχει πάνω κάτω στους δρόμους φωνάζοντας ότι τα κατάφερε. Όλος ο κόσμος τον πέρασε για τρελό. Καθώς έτρεχε πέρασε μπροστά από έναν ψηλό άντρα και έτσι όπως ήταν ντυμένος φαινόταν πολύ πλούσιος. Τότε ο άντρας του είπε:

  • Ακολούθησε με, σε παρακαλώ.
  • Εντάξει, του απάντησε ο Μίμης, χωρίς να διστάσει.

Ύστερα από λίγο περπάτημα έφτασαν σε ένα τεράστιο γήπεδο και βρέθηκαν μπροστά από  δέκα ιδρωμένους παίκτες που σίγουρα προπονούνταν  από το πρωί. Ο μυστηριώδης άντρας έβγαλε από την τσάντα του μία εμφάνιση με το όνομα της ομάδας του και την έδωσε στον Μίμη.

 Ο  Μίμης απορημένος τον ρώτησε:

  • Αυτά είναι για μένα;
  • Αυτή είναι η εμφάνιση, που θα φοράς,  όταν    έρχεσαι εδώ. Σε έβλεπα όλο το πρωί στο γήπεδο να πολεμάς μάλλον για κάτι που θες να πετύχεις. Έτσι;
  • Ναι, ήθελα να καταφέρω να κάνω μια τρίπλα που είχα φανταστεί.
  • Και από ό,τι είδα την πέτυχες. Αυτό το πείσμα και το πάθος σου να κάνεις την τρίπλα μου έδωσε την εντύπωση ότι μπορείς να γίνεις ένας υπέροχος ποδοσφαιριστής. Ελπίζω να μην με απογοητεύσεις.
  • Μην ανησυχείτε, δεν θα σας απογοητεύσω.

Ο Μίμης του χαμογέλασε και έτρεξε προς τους νέους συμπαίκτες του.

Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄ και η Αυγή μιας νέας Εποχής

Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄ κα… by Βασιλική Δουληγέρη

Γ’ τάξη, 2η ενότητα, Θυσία για την πατρίδα, Φύλλο εργασίας

Α. ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: 2η ενότητα, Θυσία για την πατρίδα

Ὥστε προσήκει τούτους εὐδαιμονεστάτους ἡγεῖσθαι, οἵτινες ὑπὲρ μεγίστων καὶ καλλίστων κινδυνεύσαντες οὕτω τὸν βίον ἐτελεύτησαν, οὐκ ἐπιτρέψαντες περὶ αὑτῶν τῇ τύχῃ, οὐδ’ ἀναμείναντες τὸν αὐτόματον θάνατον, ἀλλ’ ἐκλεξάμενοι τὸν κάλλιστον. Καὶ γάρ τοι ἀγήρατοι μὲν αὐτῶν αἱ μνῆμαι, ζηλωταὶ δὲ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων αἱ τιμαί· οἳ πενθοῦνται μὲν διὰ τὴν φύσιν ὡς θνητοί, ὑμνοῦνται δὲ ὡς ἀθάνατοι διὰ τὴν ἀρετήν. Καὶ γάρ τοι θάπτονται δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες τίθενται ἐπ’ αὐτοῖς ῥώμης καὶ σοφίας καὶ πλούτου, ὡς ἀξίους ὄντας τοὺς ἐν τῷ πολέμῳ τετελευτηκότας ταῖς αὐταῖς τιμαῖς καὶ τοὺς ἀθανάτους τιμᾶσθαι. Ἐγὼ μὲν οὖν αὐτοὺς καὶ μακαρίζω τοῦ θανάτου καὶ ζηλῶ, καὶ μόνοις τούτοις ἀνθρώπων οἶμαι κρεῖττον εἶναι γενέσθαι, οἵτινες, ἐπειδὴ θνητῶν σωμάτων ἔτυχον, ἀθάνατον μνήμην διὰ τὴν ἀρετὴν αὑτῶν κατέλιπον. Λυσίας, Ἐπιτάφιος τοῖς Κορινθίων βοηθοῖς 79-81

 

Lysias - Jean Dedieu

Το άγαλμα του Λυσία στις Βερσαλίες από τον γλύπτη Jean Dedieu

 

Β. ΕΡΓΑΣΙΕΣ

  1. Κινδυνεύσαντες: Να γίνει χρονική αντικατάσταση του τύπου.(Δηλαδή, γράψτε τον ίδιο τύπο (=μετοχή, αρσενικό, ονομαστική πληθυντικού σε όλους τους χρόνους της ενεργητικής φωνής)

 

  1. Να κλιθούν: τὴν φύσιν, οἵτινες, τούτοις, οἳ

 

  1. Εντοπίστε τις μετοχές του κειμένου και γράψτε τους σε μία στήλη. Αναγνωρίστε τον συντακτικό τους ρόλο και συμπληρώστε σε παράπλευρη στήλη.

 

  1. Καὶ γάρ τοι ἀγήρατοι μὲν αὐτῶν αἱ μνῆμαι, ζηλωταὶ δὲ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων αἱ τιμαί· Να μεταφέρετε όλους τους όρους της πρότασης στον Ενικό αριθμό.

 

5.  Να γίνει αναλυτική συντακτική ανάλυση και να μεταφράσετε τα αποσπάσματα:

  • προσήκει τούτους εὐδαιμονεστάτους ἡγεῖσθαι.
  • Καὶ γάρ τοι ἀγήρατοι μὲν αὐτῶν αἱ μνῆμαι, ζηλωταὶ δὲ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων αἱ τιμαί·

 

  1. Να εντοπίσετε τις ομόρριζες λέξεις του κειμένου για κάθε μία από τις ακόλουθες:

Άρρωστος, καλλιστεία, τελευταίος,  γηρατειά, μακαρίτης, ζήλος

7.  μόνοις τούτοις, ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων: Αναγνωρίστε τους ομοιόπτωτους προσδιορισμούς.

  1. Καὶ γάρ τοι θάπτονται δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες τίθενται ἐπ’ αὐτοῖς ῥώμης καὶ σοφίας καὶ πλούτου: Υπογραμμίστε τους προσδιορισμούς.

 

  1. Τι αισθάνεται ο ρήτορας για τους πεσόντες στον πόλεμο; Με ποια επιχειρήματα  δικαιολογεί τα συναισθήματά του και  τεκμηριώνει τη θέση του;

 

  1. Βρείτε μια παράγωγη λέξη (απλή ή σύνθετη) στη Νέα Ελληνική για το καθένα:

  ἐπιτρέψαντες, ἔτυχον, πενθοῦνται, γενέσθαι, κατέλιπον

 

  1. Κάντε την αντιστοίχιση:
γενέσθαι τυγχάνω
ἔτυχον (κατα)λείπω
ἐκλεξάμενοι γίγνομαι
κατέλιπον ἐκλέγομαι

 

 11. Συμπληρώστε στο κενό το είδος της πρότασης:

Ὥστε προσήκει τούτους εὐδαιμονεστάτους ἡγεῖσθαι: ………………………………………………………….

οἳ πενθοῦνται μὲν διὰ τὴν φύσιν ὡς θνητοί: ………………………………………………………….

ἐπειδὴ θνητῶν σωμάτων ἔτυχον: ………………………………………………………….

 

12. Συμπληρώστε τον πίνακα με τον μονολεκτικό τύπο και στα τρία γένη:

ΘΕΤΙΚΟΣ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΟΣ ΥΠΕΡΘΕΤΙΚΟΣ
ὠφέλιμος
ἱκανός
δυνατός
ἥσυχος
χαλεπός
ἔγκυρος
ἔνδοξος
φοβερός
ξηρός
λιτός
σεμνός
ὄσιος
θερμός
φαύλος
πιστός
δίκαιος
σοφός

13. Γράψτε μια σύντομη κριτική για το κείμενο: σχολιάστε  τις ιδέες που εκφράζει ο ρήτορας και τον τρόπο που τις τεκμηριώνει. Θα μπορούσε να εκφωνηθεί ένας τέτοιος λόγος για πεσόντες σε σύγχρονο πόλεμο; Θα είχε απήχηση; Αν ναι, υπό ποιες προϋποθέσεις; Αν όχι, γιατί;

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

 

 

Τρόποι Ανάπτυξης Παραγράφου- Θεωρία, Ασκήσεις και Παιχνίδια

* Το αρκτικόλεξο μάς έμαθε η Συνάδελφος Φιλόλογος, Ματίνα Μανουσάκη.

  • Οι τρόποι ανάπτυξης παραγράφου : “αίτιο- αποτέλεσμα”,  “παραδείγματα- μαρτυρίες”, “αναλογία”  δεν ανήκουν στη διδακτέα ύλη της Β΄ Γυμνασίου.

Μελέτησε τα επόμενα παραδείγματα. Στο τέλος, προτείνονται σχετικά παιχνίδια

ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΥ ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ Β. ΔΟΥΛΗΓΕΡΗ by Βασιλική Δουληγέρη on Scribd

ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΥ… by Βασιλική Δουληγέρη

 

Ασκήσεις

  1. Να αναγνωρίσετε τον τρόπο ανάπτυξης κάθε παραγράφου και να είστε έτοιμοι / ες να αιτιολογήσετε την επιλογή σας.

Η ζωή στην πόλη και η ζωή στην ύπαιθρο παρουσιάζουν σημαντικές διαφορές. Στην πόλη, οι άνθρωποι απολαμβάνουν την άμεση πρόσβαση σε υπηρεσίες, όπως νοσοκομεία, σχολεία και καταστήματα, ενώ στην ύπαιθρο οι υπηρεσίες αυτές μπορεί να είναι περιορισμένες και μακριά. Επιπλέον, η πόλη προσφέρει περισσότερες ευκαιρίες για εργασία και ψυχαγωγία, με αποτέλεσμα οι κάτοικοι να έχουν πιο έντονο και πολυάσχολο τρόπο ζωής. Αντίθετα, η ύπαιθρος προσφέρει ηρεμία και επαφή με τη φύση, κάτι που συμβάλλει στη μείωση του άγχους και στην καλύτερη ποιότητα ζωής. Ενώ η πόλη μπορεί να είναι θορυβώδης και γεμάτη κίνηση, η ύπαιθρος προσφέρει καθαρό αέρα και γαλήνη. Έτσι, η επιλογή μεταξύ πόλης και υπαίθρου εξαρτάται από τις προτεραιότητες και τις ανάγκες του κάθε ατόμου.

Το σύγχρονο σχολείο δίνει ευκαιρίες στους μαθητές να ανακαλύψουν τις κλίσεις τους. Αυτό επιτυγχάνεται μέσω της εισαγωγής ποικίλων εκπαιδευτικών προγραμμάτων και δραστηριοτήτων που σκοπεύουν στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων και των ενδιαφερόντων των μαθητών. Για παράδειγμα, τα εργαστήρια δεξιοτήτων, όπως η ρομποτική και η επιχειρηματικότητα, επιτρέπουν στους μαθητές να εξερευνήσουν νέους τομείς και να ανακαλύψουν τα ταλέντα τους. Επιπλέον, η ενσωμάτωση της τεχνολογίας στην εκπαίδευση διευκολύνει την πρόσβαση σε πληθώρα πληροφοριών και εργαλείων, ενισχύοντας την αυτονομία και την κριτική σκέψη των μαθητών. Τέλος, η ύπαρξη ψυχολόγων και συμβούλων στα σχολεία παρέχει την απαραίτητη υποστήριξη για την προσωπική και ακαδημαϊκή ανάπτυξη των μαθητών, βοηθώντας τους να αναγνωρίσουν και να καλλιεργήσουν τις κλίσεις τους.

Μια βασική αιτία για την καταστροφή του περιβάλλο­ντος είναι η αλόγιστη τεχνολογική ανάπτυξη. Τα εργοστά­σια αποτελούν πηγή μόλυνσης, με τον τρόπο που λειτουρ­γούν. Επιπλέον, δημιουργούνται προϊόντα, τα οποία είτε δεν είναι φιλικά στο περιβάλλον είτε δεν αφομοιώνονται από αυτό. Η ραγδαία τεχνολογική ανάπτυξη είχε, λοιπόν, σημαντικές συνέπειες στο περιβάλλον.

Η ρύπανση του περιβάλλοντος μπορεί να διαιρεθεί σε τρεις κύριες κατηγορίες: την ατμοσφαιρική ρύπανση, τη ρύπανση των υδάτων και τη ρύπανση του εδάφους. Η ατμοσφαιρική ρύπανση προκαλείται από τις εκπομπές καυσαερίων και βιομηχανικών ρύπων, η ρύπανση των υδάτων προκαλείται από τα απόβλητα και τα χημικά, που καταλήγουν σε ποτάμια και θάλασσες, και η ρύπανση του εδάφους προκαλείται από τα σκουπίδια και τα τοξικά απόβλητα.

Το άγχος των μαθητών είναι μια ιδιαίτερη διαταραχή. Πρόκειται για μια ψυχική κατάσταση, που χαρακτηρίζεται από έντονη ανησυχία και φόβο, συμπτώματα που  σχετίζονται άμεσα με τις σχολικές υποχρεώσεις και τις ακαδημαϊκές επιδόσεις. Το άγχος αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με διάφορους τρόπους, όπως σωματικά συμπτώματα (π.χ. πονοκεφάλους, κόπωση), συναισθηματικές αντιδράσεις (π.χ. ευερεθιστότητα, κατάθλιψη) και γνωστικές δυσκολίες (π.χ. προβλήματα συγκέντρωσης, μειωμένη μνήμη). Σε αντίθεση με άλλες μορφές άγχους, το σχολικό άγχος πηγάζει από τις απαιτήσεις του εκπαιδευτικού περιβάλλοντος και τις προσδοκίες για επιτυχία. Είναι σημαντικό να αναγνωριστεί και να αντιμετωπιστεί έγκαιρα, καθώς μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την ψυχική και σωματική υγεία των μαθητών.

  1. Με βάση την ακόλουθη θεματική περίοδο, να δημιουργήσετε μια ολοκληρωμένη παράγραφο.

Η προσοχή των μαθητών στο μάθημα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την κατανόηση της ύλης.

  1. Να αναπτύξετε την επόμενη θεματική πρόταση με αιτιολόγηση.

Η εξάρτηση των παιδιών από το  κινητό  έχει αρνητικές συνέπειες στη ζωή τους.

  1. Με βάση όσα διδαχτήκατε στη Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία,  να αναπτύξετε την επόμενη θεματική πρόταση με σύγκριση- αντίθεση:

Ο Ηράκλειος  ήταν πιο επιτυχημένος Αυτοκράτορας από τον Ιουστινιανό.

 

 

 

 

 

Τα Αχώριστα Μόρια: Θεωρία- Ασκήσεις

Τα αχώριστα μόρια είναι λέξεις που, κατά κανόνα,  δεν στέκονται  μόνες τους στον  λόγο, αλλά χρησιμοποιούνται για την παραγωγή λέξεων ως προθήματα.

Διακρίνονται σε λαϊκά και λόγια:

 

Λαϊκά

Δημιουργήθηκαν τα νεότερα χρόνια  και τα συναντάμε στην καθημερινή ομιλία

Λόγια

Έχουν αρχαία ελληνική προέλευση και τα συναντάμε στην επίσημη μορφή της γλώσσας μας

 

α /αν/ ανα

 ξε

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

αμφί-

αρχί –

διχο-

δυσ-

δια-

εις-

εκ-  εξ-

προ-

προς-

ημί-

εν- εμ-  εγ-  ερ-  ελ-  

επι-  επ-  εφ-  

  περί-  

συν-  συμ-  συγ-  συ-  

υπο-  υφ-

ανα-  

από-  

κατά- 

 

ΑΧΩΡΙΣΤΑ  ΜΟΡΙΑ

Μόρια Οι κυριότερες σημασίες Παραδείγματα
αμφι- 
  •     γύρω
  •      από τις δύο μεριές
  •     αμφιβολία
αμφικίονας

αμφίρροπος

αμφιβάλλω

αρχι-
  •     Αυτός που έχει στο
  • μεγαλύτερο βαθμό ό,τι δηλώνει

το β΄ συνθετικό της λέξης

  •  Ο επικεφαλής
αρχιψεύταρος

αρχιφύλακας

διχο-
  •   διαίρεση σε δύο μέρη
διχόνοια
δυσ-
  •      δυσκολία
  •      κακότητα, ασχημία
δυσεπίλυτος

δύστροπος

 

δια – δι-
  •  κίνηση δια μέσου
  •   κίνηση προς κάθε κατεύθυνση
  •  διαφορά /διαφωνία
  •  μοιρασιά
διαρρέω

διαλαλώ

διασκορπίζω

διαφοροποιούμαι

διαμοιράζω

εις-
  • κίνηση από έξω προς τα μέσα
εισχωρώ /εισπνέω
εκ/ εξ-
  • κίνηση από μέσα προς τα έξω
  • απομάκρυνση
  • αφαίρεση
εξάγω/εκπέμπω

εκπρόθεσμος

εξαέρωση

εξαϋλώνω

ημι-
  • το μισό από ό,τι δηλώνει το β΄ συνθετικό
  • φανερώνει ότι η σύνθετη λέξη έχει σε μικρό βαθμό την ιδιότητα του β΄ συνθετικού  της λέξης
ημιτόνιο

ημιμαθής

εν- (εμ- εγ- ελ- )
  • τόπο (μέσα/ανάμεσα/ πάνω σε κάτι)
  • επίταση/ έμφαση της έννοιας του β΄ συνθετικού
ενυπάρχω

εναποθέτω

εμπίπτω

εγκοπή

ελλιπής

επί- (εφ- επ-)
  • επάνω
  • εξωτερικό μέρος
  • ανώτερη επαγγελματική θέση
  •  χρόνος

 

επάργυρος

εφάπτομαι

επίδεσμος

επιδερμίδα

επιθεωρητής

εφημερίδα

περί-
  • γύρω- γύρω/ κυκλική κίνηση
  • ενέργεια εις βάρος κάποιου
περίμετρος

περικοπή, περιπαίζω

 

συν- ( συγ- συλ- συμ- συρ- συσ- συ-)
  • μαζί/ συμμετοχή
  •  συγκέντρωση
  • ομοιότητα
  • επίταση της έννοιας του β΄ συνθετικού
συνένοχος

σύνοδος/σύναξη

συνώνυμα

συγκίνηση

 

ξε- (ξ )
  • έξω
  • εντελώς
  • αναίρεση ενέργειας του β΄ συνθετικού

 

 ξεφεύγω/ξαφρίζω

ξεπουλάω

ξεβάφω

υπό- (υφ-)
  • κάτω
  • μείον
υπόγειος/ υποσημείωση

υπόταση

α στερητικό (αν- ανα-)
  • στέρηση ενέργειας του β΄ συνθετικού
                  Ασύμφορος

άνεργος / ανάδρομος  

ανά
  • ξανά
  • πάνω
  •  πίσω
αναβιώνω

αναρτώ

αναστροφή

από (αφ- )
  •  απομάκρυνση
  •  αφαίρεση
απόστρατος/ αποτρέπω

αφαλάτωση

 

κατά (καθ-)
  • κάτω
  •   εντελώς
  •   κατάταξη
καταλήγω /κάθοδος

κατάμονος

κατατάσσω

 

ΠΡΟΣΟΧΗ

  1. Πολλά από τα λόγια αχώριστα μόρια τα συναντάμε μόνα τους σε στερεότυπες εκφράσεις: εκ βάθρου, εν τοιαύτη περιπτώσει, διά ζώσης, επί τω έργω, υπό του  μηδενός  κ.λπ.
  2. Μερικά από τα αχώριστα μόρια ανήκουν και στις προθέσεις

Οι προθέσεις συνολικά είναι 39. Οι 20  από αυτές ονομάζονται κοινές και οι υπόλοιπες 19  προέρχονται από παλιότερες μορφές της γλώσσας μας (την αρχαία ελληνική και την καθαρεύουσα,) και ονομάζονται λόγιες ή απαρχαιωμένες:

ΚΟΙΝΕΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ    20  ΛΟΓΙΕΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ              19
μονοσύλλαβες: με, σε, για, ως, πριν, προς, σαν

δισύλλαβες: αντί, από, δίχως, έως, κατά, μετά, μέχρι, παρά, χωρίς

τρισύλλαβες: εναντίον, εξαιτίας, ίσαμε, μεταξύ

μονοσύλλαβες: εις, εκ (εξ), εν

δισύλλαβες:ανά, άνευ, αμφί, διά, εκτός, εντός, επί, λόγω, περί, πλην, προ, συν, υπέρ, υπό, χάριν

τρισύλλαβη: ένεκα

 

Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Απόδραση στην Ορεινή Αρκαδία

Μία ολιγοήμερη απόδραση στην ορεινή Αρκαδία θα σε φέρει σε επαφή με τη φύση και θα σε ανανεώσει με την απλότητα και την ομορφιά της. Μία σειρά από γραφικά χωριά χτισμένα αρμονικά σε προσκαλούν να ξεχάσεις την φασαρία της πόλης. Ένα ιδανικό ταξίδι τον χειμώνα, αλλά και το καλοκαίρι, είναι σίγουρο ότι θα σε μαγέψει!

Με προτάσεις για διάσημες επιλογές, αλλά και για λιγότερο γνωστά χωριά και διαδρομές, θα σε ταξιδέψουμε σε έναν μοναδικό προορισμό.

Διαδρομή από Αθήνα: Σπήλαιο Κάψια

Ξεκινώντας από την Αθήνα με αυτοκίνητο θα βρίσκεσαι στην Αρκαδία σε περίπου δύο με δυόμισι ώρες, ακολουθώντας την Εθνική Οδό Κορίνθου/Τριπόλεως και στρίβοντας δεξιά λίγο μετά το χωριό Νεστάνη. Πριν φτάσεις σε κάποιο από τα γνωστά λιθόχτιστα χωριά, προτείνουμε να κάνεις μία στάση στο σπήλαιο Κάψια. Γνωστό ήδη από το 1887, έχει υπέροχους φυσικούς χρωματισμούς, ενώ σταλακτίκες και σταλαγμίτες αντανακλούν μία απαράμιλλη ομορφία. Η διαδρομή μέσα στο σπήλαιο γίνεται με οδηγό και είναι αρκετά προσεγμένη.

 Ανάβαση: Βυτίνα

Περνώντας το Λεβίδι, η Βυτίνα αποτελεί ένα από τα πιο διάσημα χωριά της περιοχής. Φτάνοντας θα έχεις ήδη θαυμάσει την ομορφιά της Αρκαδίας και βέβαια θα έχεις γεμίσει με καθαρό οξυγόνο και πράσινο. Η διαδρομή είναι μαγική!

Με πολλές επιλογές για φαγητό, καφέ και διαμονή, θα σε μαγέψει με τα γραφικά σοκάκια της και τα λιθόχτιστα σπίτια. Μη σταθείς μόνο στην κεντρική πλατεία, όπου βρίσκονται τα περισσότερα αξιοθέατα και μέρη για φαγητό! Τριγύρισε στο χωριό, προς το νεοκλασικό δημοτικό σχολείο και τον δρόμο της αγάπης.

Παράλληλα, μπορείς να αγοράσεις τοπικά προϊόντα που πωλούνται στα διάφορα μαγαζιά του χωριού, όπως όσπρια, χυλοπίτες και πεντανόστιμα γλυκά. Η κεντρική εκκλησία του Αγίου Τρύφωνα ξαφνιάζει με το μέγεθος και την μεγαλοπρέπεια της. Μάλιστα, είναι χτισμένη στα 1033,67 μέτρα όπως μαρτυρά η επιγραφή στο πλάι του ναού.

Δημητσάνα

Δύο από τα πιο γνωστά χωριά της Ορεινής Αρκαδίας, είναι η Δημητσάνα και η Στεμνίτσα. Διατηρούν τον αυθεντικό τους χαρακτήρα και γεμίζουν τον ταξιδιώτη με την αρμονική συνύπαρξη φυσικού τοπίου και ανθρώπινης παρέμβασης.

Η Δημητσάνα, με τα ανηφορικά καλντερίμια και την μοναδική συνοδεία του ποταμού Λούσιου που περνά δίπλα από το χωριό, μας κερδίζει σε κάθε εξόρμησή μας. Ένα από τα ιδιαίτερα σημεία ενδιαφέροντος είναι η επίσκεψη στη ιστορική για την περιοχή Βιβλιοθήκη του χωριού. Εκεί φυλάσσονται χειρόγραφα και περγαμηνές του 16ου και 17ου αιώνα, και πολλοί σπάνιοι τόμοι τυπωμένοι ήδη από τον 16ο αιώνα.

Φαράγγι του Λούσιου

Για πιο αθλητικούς επισκέπτες συστήνουμε πεζοπορία στο φαράγγι του Λούσιου, ένα φυσικό αξιοθέατο με επιβλητική ομορφιά. Η διαδρομή ξεκινά απ’ τη Δημητσάνα κατηφορίζοντας προς το ποτάμι, δίπλα στην πυκνή αλλά ελεγχόμενη βλάστηση. Το μονοπάτι είναι σε πολύ καλή κατάσταση. Μαλιστα ενδιαφέρον παρουσιάζουν και οι δύο κύριες μονές που θα συναντήσεις στην πορεία σου. Είναι οι μονές Φιλοσόφου και Ιωάννη Προδρόμου, και ξεχωρίζουν για την φυσική ομορφιά και απόκρημνη θέση τους.

Επίσης, αν πρόκειται για καλοκαίρι, μία γρήγορη βουτιά στον παγωμένο ποταμό, ή κάποια από τις αθλητικές δραστηριότητες που οργανώνονται στο ποτάμι (πχ. ράφτινγκ) θα σου δώσει την απαραίτητη ενέργεια, για να συνεχίσεις. Βέβαια, πριν προχωρήσεις με το ταξίδι σου, αξίζει να επισκεφθείς και το Υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης. Θα συναντήσεις αποκατεστημένους υδροκίνητους μηχανισμούς και άλλες παραδοσιακές εγκαταστάσεις, ενώ προσφέρονται και ειδικές εκπαιδευτικές δραστηριότητες για παιδιά. (https://sight-being.com/ διασκευή). Ανάκτηση 6/10/24)

ΑΣΚΗΣΕΙΣ

  1. Να αναγνωρίσεις το αχώριστο μόριο των λέξεων και να εξηγήσεις τη σημασία του:

Ξεχωρίζουν

Ξεκινώντας

Συνύπαρξη

Ανανεώσει

Υπαίθριο

Αποκατεστημένους

Εξόρμηση

  1. Σου δίνεται το ρήμα « βάλλω». Δημιούργησε μια νέα παράγωγη λέξη με 5 αχώριστα μόρια και γράψε τη σημασία της. (π.χ. προ+ βάλλω →προβάλλω= φέρνω μπροστά/ δείχνω, φανερώνω)
ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΛΕΞΗ ΣΗΜΑΣΙΑ
  1. Σχημάτισε σύνθετες λέξεις χρησιμοποιώντας τα ακόλουθα μόρια ως α΄ συνθετικό:

α+ έργο ————————————————-

α+ ομοιος ————————————————-

αμφί + θέατρο ————————————————-

εν+ κατά + στάση ————————————————-

αντί+ υπό+ πλοίαρχος  ————————————————-

εν  + γραφή             ————————————————-

αντί+ παρά+ τίθεμαι ————————————————-

 

  1. Με βάση τη θεωρία, γράψε τι σημαίνουν οι λέξεις:

Κατακόκκινος   ————————————————-

 

Αμφίπλευρος  ————————————————-

 

Αμφιδέξιος    ————————————————-

 

Ξεμπερδεύω   ————————————————-

 

Προφέρω        ————————————————-

 

Προσφέρω      ————————————————-

 

Υποβαστάζω    ————————————————-

 

Υπέροχος          ————————————————-

 

Υποχείριο         ————————————————-

  1. Αντικατάστησε το αχώριστο μόριο των λέξεων του κειμένου και σχημάτισε μια νέα λέξη:

Απόδραση            ————————————————-

Διαδρομή             ————————————————-

Προχωρήσεις       ————————————————-

Περιοχή                 ————————————————-

Διατηρούν            ————————————————-

ΕΝΟΤΗΤΑ 1Η: Η ΕΛΕΝΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΤΡΟΙΑΣ Φύλλο εργασίας

ΕΝΟΤΗΤΑ 1Η Η ΕΛΕΝΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΤΡΟΙΑΣ  

Α. ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Εἰ ἐν Ἰλίῳ Ἑλένη ἦν, ἀπέδοντο ἂν αὐτὴν τοῖς Ἕλλησιν οἱ Τρῶες, ἑκόντος γε ἢ ἄκοντος Ἀλεξάνδρου. Οὐ γὰρ δὴ οὕτω γε φρενοβλαβὴς ἦν ὁ Πρίαμος οὐδὲ οἱ ἄλλοι Τρῶες, ὥστε τοῖς σφετέροις σώμασι καὶ τοῖς τέκνοις καὶ τῇ πόλει κινδυνεύειν ἐβούλοντο, ὅπως Ἀλέξανδρος Ἑλένῃ συνοικῇ. Εἰ δέ τοι καὶ ἐν τοῖς πρώτοις χρόνοις ταῦτα ἐγίγνωσκον, ἐπεὶ πολλοὶ μὲν τῶν ἄλλων Τρώων, μάλιστα δὲ οἱ αὑτοῦ υἱεῖς, ὁπότε συμμίσγοιεν τοῖς Ἕλλησιν, ἀπώλλυντο, Πρίαμος, εἰ καὶ αὐτὸς Ἑλένῃ συνῴκει, ἀπέδωκεν ἂν αὐτὴν Μενελάῳ, ἵνα αὐτὸς καὶ οἱ ὑπήκοοι αὐτοῦ ἀπαλλαγεῖεν τῶν παρόντων κακῶν. Ἀλλ’ οὐ γὰρ εἶχον Ἑλένην ἀποδοῦναι οὐδὲ λέγουσιν αὐτοῖς τὴν ἀλήθειαν ἐπίστευον οἱ Ἕλληνες, ὡς μὲν ἐγὼ γνώμην ἀποφαίνομαι, τοῦ δαιμονίου παρασκευάζοντος ὅπως πανωλεθρίᾳ ἀπολόμενοι καταφανὲς τοῦτο τοῖς ἀνθρώποις ποιήσωσι, ὡς τῶν μεγάλων ἀδικημάτων μεγάλαι εἰσὶ καὶ αἱ τιμωρίαι παρὰ τῶν θεῶν.

 

Β. ΑΣΚΗΣΕΙΣ

  1. Απαντήστε στις ακόλουθες ερωτήσεις, επιλέγοντας την κατάλληλη φράση από το κείμενο:

              ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ                                                                                             ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Τι θα έκαναν οι Τρώες, αν η Ελένη βρισκόταν στην  Τροία;  
Τι πάθαιναν οι Τρώες κάθε φορά που συγκρούονταν με τους Έλληνες;  
Γιατί οι Έλληνες δεν πίστευαν τους Τρώες, αν και εκείνοι τους έλεγαν την αλήθεια;  
Τι ήθελαν να κάνουν σαφές οι Θεοί στους ανθρώπους;  

 

  1. Μεταφέρετε κάθε τύπο στην Ονομαστική  και Γενική Ενικού αριθμού

                                                                                                       Ονομαστική                                                             Γενική

ἑκόντος ἑκόντος
τῇ πόλει
τοῖς Ἕλλησιν
τοῖς σώμασι
αὐτοῖς
τὴν ἀλήθειαν
 πανωλεθρίᾳ
τῶν ἀδικημάτων

 

  1. Γράψτε από μια ομόρριζη λέξη, απλή ή σύνθετη, της Νέας ελληνικής Γλώσσας:

κινδυνεύειν

σφετέροις

ἀποδοῦναι

συνοικῇ

ἐγίγνωσκον

συμμίσγοιεν

ἀπαλλαγεῖεν

ἀποφαίνομαι

ποιήσωσι

ἐπίστευον

λέγουσιν

 

  1. Βρείτε στο κείμενο μια ομόρριζη λέξη για το καθένα:

Σχιζοφρένεια

Κάτοικος

Ανυπακοή

Απώλεια

Παρασκευή

Σμίγω

Πολλαπλότητα

Προσποίηση

Άγνωστος

Επιλεκτικός

*Ένεκα  (για δυνατούς λύτες…)

 

  1. Εντοπίστε όλα τα ρήματα που είναι σε ευκτική.

—————————————————————————————————————————–

  1. Να μεταφέρετε τους τύπους στο ίδιο πρόσωπο στον άλλο αριθμό. (Δηλαδή, από Ενικό σε Πληθυντικό και αντίστροφα):

ἦν

τοῖς πρώτοις χρόνοις

ἐβούλοντο

τοῖς Ἕλλησιν

σώμασιν

 

  1. ἀλήθεια: Ερευνήστε και καταγράψτε την ετυμολογία της λέξης.

 

  1. Να κάνετε Χρονική Αντικατάσταση στον τύπο: “κινδυνεύειν“. (Δηλαδή, να γράψετε το απαρέμφατο όλων των χρόνων του ρήματος «κινδυνεύω» στην ίδια φωνή. )

 

  1. Να βρείτε όλα τα τριτόκλιτα επίθετα του κειμένου. (θυμηθείτε από τη β΄ γυμνασίου: ὁ εὐσεβής / ὁ σώφρων)

 

  • Εντοπίστε όλες τις μετοχές του κειμένου

 

 

—————————————————————————————————————————–

 

  1. Αναγνωρίστε συντακτικά τους ακόλουθους τύπους υπογραμμίζοντας το σωστό:

αὐτὴν:       άμεσο αντικείμενο στο  ἀπέδοντο ἂν/       έμμεσο αντικείμενο στο  ἀπέδοντο ἂν

φρενοβλαβὴς:  κατηγορούμενο στο «Πρίαμος» / κατηγορούμενο στο  ἦν

τοῖς πρώτοις:  επιθετικός προσδιορισμός στο «(ἐν) χρόνοις»/ κατηγορηματικός προσδιορισμός στο «(ἐν) χρόνοις»

καταφανὲς:    κατηγορούμενο στο «τοῦτο»  / επιθετικός προσδιορισμός στο «τοῦτο»

μεγάλαι: υποκείμενο του ρήματος «ποιήσωσι» / κατηγορύμενο στο «τιμωρίαι»

 

  • τῶν μεγάλων ἀδικημάτων: Κάντε την αλλαγή που χρειάζεται, ώστε ο επιθετικός προσδιορισμός να γίνει κατηγορηματικός προσδιορισμός.

……………………………..…………………………………………………

 

  1. Τι είδους δευτερεύουσα πρόταση μπορεί να εισάγουν οι παρακάτω σύνδεσμοι:

ὥστε                  ………………………………………….

ἵνα                     ………………………………………….

Πρόβα νυχτικού, Παναγιώτης Μπενέας

Περιμένοντας το καλοκαίρι, Γιώργος Διγαλάκης

Πρόβα νυχτικού

 

Απανωτές οι διακοπές νησιού.

Στερεύουν οι δεξαμενές της γραφικότητας.

 

Βεράντα κυκλαδίτικου ξενοδοχείου,

άγνωστο, μάτια μου, ακόμη

πόσων αστέρων θα την ανακηρύξει

τελικά το μέτρημά τους από ζευγάρι

αγκυροβολημένο στην ηδονική ποδιά

της απραξίας.

 

Άνθη λησμονιάς αρωματίζουν

το τελεσίγραφο δροσιάς που απευθύνει

προς τις άδειες η εξανέμισή τους.

 

Η θάλασσα λαγοκοιμάται.

Τον είπαν φλοίσβο μιας και το πρωτόκολλο

του ερωτισμού τής απαγόρευε να ροχαλίζει.

Του ζευγαριού το βλέμμα τώρα

χυμά στο νυχτικό σοκάκι της και χάνεται.

 

Από μακριά σειρήνες πάλι

προς τον διατηρητέο οικισμό του άδικου

που ξαναφούντωσε νωρίτερα

εξ άγνωστης προς το παρόν αιτίας.

Πενιά που έγειρε να κλάψει

στα ξερόχορτα του αποχωρισμού

ή μία σπίθα τόση δα ηλιοβασίλεμα;

 

Μπιτς μπαρ λικνίζονται

στον ρυθμό του υπερτουρισμού,

ανόητες οθόνες κάνουν share

τις συμβουλές του φεγγαριού

 

για τέλειο σώμα.

 

Λοιπόν, ας περιαυτολογεί η πανσέληνος.

Στα γήινα ολόκληρο θα πει και με ελλείψεις.

 

Κι επειδή το σώμα σου ολοκληρωτικά μου λείπει,

παίρνω το ένα ζευγάρι μάτια μου

και βουτάω στον μονόκλινο ύπνο τους.

Γιόρτασα απόψε, Ξανθή Κούτρα

Φωτογραφία: Εύη Οικονομίδη

Γιόρτασα απόψε

Γιόρτασα απόψε με όσα άφησα πίσω
με κείνα που έμεινα μακριά τους
Και είπα να επιστρέψω
Συνάντησα σ` ένα δρόμο
δώρα που δεν άνοιξα
Ίσως να με είχαν σώσει εκείνα τα δώρα
που άφησα παραπεταμένα
Ίσως να είχαν ξεσκεπάσει τον ουρανό
Ίσως κάτι απ` τον πόνο να `χε ξεθυμάνει
Τους ζήτησα συγχώρεση
Αχ εσύ δειλό μου τρυγόνι
που κρύφτηκες στα φρέσκα φύλλα της κυδωνιάς
στον κήπο της σιωπής
οπού η νύχτα κυλάει αργά
πες ένα τραγούδι σε τούτη τη γιορτή
Γιόρτασα απόψε με όσα άφησα πίσω
με κείνα που έμεινα μακριά τους
 Ξανθή Κούτρα

Ένας Γάλλος και ένας Ενετός Σταυροφόρος συζητούν μετά την 4η Σταυροφορία

Γάλλος σταυροφόρος (ΓΣ): Πώς είναι δυνατόν να υποστηρίζεις ότι η 4η σταυροφορία ήταν απλώς μια επιδρομή για κέρδος; Ήμασταν αποφασισμένοι να απελευθερώσουμε την Ιερουσαλήμ από τους Σαρακηνούς, να ανακτήσουμε τις ιερές χώρες μας!

Ενετός σταυροφόρος (ΕΣ): Ήταν η Κωνσταντινούπολη ένας από αυτούς τους τόπους; Και, αλήθεια, ποιος είναι ο ορισμός της “απελευθέρωσης”; Μήπως η κατακτητική πορεία μας αφήνει πίσω της μια παραμελημένη και κατεστραμμένη Ιερουσαλήμ και μια ισοπεδωμένη Κωνσταντινούπολη;

ΓΣ: Μα, είχαμε την επίσημη εντολή του Πάπα! Ήταν ενάντια στην πίστη μας να αφήσουμε απροστάτευτους τους ιερούς μας τόπους  υπό την κατοχή των Σαρακηνών!

ΕΣ: Και όμως, βλέπεις, η Ιερουσαλήμ είναι πλέον σκηνή μιας μακροχρόνιας διαμάχης. Οι κάτοικοι πληρώνουν το τίμημα της μάχης μας. Και πιστεύεις πραγματικά ότι αυτό είναι η θέληση του Θεού;

ΓΣ: Μα, εμείς πολεμήσαμε για την πίστη μας! Για την αναγνώριση της Χριστιανικής Πίστης σε όλο τον κόσμο!

ΕΣ: Και όμως, πρέπει να αναρωτηθούμε, ποιο είναι το κόστος της πίστης μας. Είναι η καταστροφή και ο θάνατος, που φέρνει η πολεμική μας εκστρατεία. Αξίζει;

ΓΣ: Μα, φίλε μου, αν δεν κατακτούσαμε την Ιερουσαλήμ, πώς θα επιστρέφαμε στην πατρίδα μας με την τιμή μας ανέπαφη;

ΕΣ: Η τιμή μας δεν είναι να σέβονται οι άλλοι εμάς, αλλά να σεβόμαστε εμείς την αξία της ανθρώπινης ζωής. Αναρωτιέμαι αν πραγματικά είχαμε το δικαίωμα να παρεμβαίνουμε με τόση βία σε μια ξένη γη.

ΓΣ: Ενδιαφέρον, που βλέπεις τα πράγματα από αυτή την οπτική γωνία. Ίσως,  έπρεπε να σκεφτώ περισσότερο, πριν αποφασίσω να εγκαταλείψω  τη γαλλική επικράτεια…

ΕΣ: Και εγώ ίσως έπρεπε να σκεφτώ περισσότερο πριν αποφασίσω να συμμετάσχω σε αυτή την εκστρατεία. Μήπως όμως είναι καιρός να σταματήσουμε να αφήνουμε τη φρίκη να κυβερνά τις ενέργειές μας;

ΓΣ: Ίσως έχεις δίκιο… Ίσως πρέπει να αναζητήσουμε λύσεις, που δεν απαιτούν αίμα και καταστροφή…

ΕΣ: Και μήπως η πραγματική μας αποστολή είναι να επιφέρουμε ειρήνη και συμφιλίωση αντί για πόλεμο και αντιπαράθεση;

ΓΣ: Ίσως… Ίσως έχουμε παρασυρθεί από το πάθος και τη φιλοδοξία μας και ξεχάσαμε τον αρχικό σκοπό μας.

ΕΣ: Ας ελπίσουμε ότι μπορούμε να μάθουμε από τα λάθη μας και να επιδιώξουμε έναν πιο ειρηνικό και δίκαιο τρόπο επίλυσης των διαφορών μας.

ΓΣ: Συμφωνώ. Ας επιστρέψουμε στις πατρίδες μας και ας προσπαθήσουμε να εφαρμόσουμε αυτά που μάθαμε από αυτή την εμπειρία.

ΕΣ: Και ας δώσουμε το παράδειγμα στους συμπατριώτες μας, προωθώντας τον σεβασμό, την κατανόηση και την ανεκτικότητα.

ΓΣ: Ας ελπίσουμε ότι αυτή η εμπειρία θα μας κάνει καλύτερους ανθρώπους και θα συμβάλει στη δημιουργία ενός καλύτερου και πιο ειρηνικού κόσμου.

ΕΣ: Ας το ελπίσουμε πραγματικά. Και ας δράσουμε ανάλογα…

                            Βαγγέλης Τζ. Μαθητής β΄γυμνασίου

Φόρτωση περισσότερων

This site is protected by wp-copyrightpro.com