Το χαμόγελο μετά τη φρίκη και την κτηνωδία του Ναζισμού

Μια γυναίκα γιορτάζει το πέρασμα από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τη φρίκη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και του Ολοκαυτώματος στην ελευθερία


Το φωτογραφικό ντοκουμέντο δόθηκε στη δημοσιότητα από τα αρχεία της Αμερικανοεβραϊκής Κοινής Επιτροπής Διανομής (JDC). Απαθανατίζουν τον εορτασμό του Πάσχα σε διάφορα σημεία του κόσμου αμέσως μετά το πέρας του Ολοκαυτώματος. Ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια της προσπάθειας ψηφιοποίησης των αρχείων της μη κυβερνητικής οργάνωσης. 
Πηγή: Athens Voice

Αν η Σταχτοπούτα ήταν αγόρι…



Η Σταὐρωση, Σαλβαδόρ Νταλί

ΣΤΑΥΡΩΣΗ (CORPUS HYPERCUBUS CRUCIFIXION), Salvador Dali 1954, Σουρεαλισμός

Christ of Saint John of the Cross 1951 – Salvador Dali


Νεότερος, Νίκος Καροῦζος

Νεότερος

[…] Αἰσθάνομαι μόνος
ἀφοῦ δὲν ἔχει δεύτερη ζωὴ ν᾿ ἀλλάξουμε
καὶ τὸ φεγγάρι ταξιδεύει πάντα ἴδιο.
Σύντροφε οὐρανὲ
ἄλλοτε ἡ ἐλπίδα φεγγοβολοῦσε στὰ χέρια
κοιτάζω τὸ σῶμα βρίσκω τ᾿ ὄνειρο
πάει κ᾿ ἡ ἀγάπη
χάνεται
σὰν τὸ νερὸ στὴν πέτρα.
Τί εἶναι πιὰ ἕνα δέντρο τί εἶναι τ᾿ ἀσημένια φύλλα;
Μέσ᾿ στὴν ὁρμὴ τῆς ἐρημιᾶς γινόμαστε διάφανοι.

Θέλω ν΄ακούσω τον ποιητή: Μαγιακόφσκι, Τσέχωφ, Τολστόι, Αχμάτοβα, Μπουλγκάκοφ

Τσέχωφ

Μεγάλοι Ρώσοι Λογοτέχνες, ποιητές και συγγραφείς ζωντανεύουν με χρώμα και ήχο. Η Ρωσίδα καλλιτέχνις Olga Shirnina, περισσότερο γνωστή ως  “klimbim” αξιοποίησε φωτογραφικό υλικό και ηχητικά ντοκουμέντα και δημιούργησε μια εκπληκτική διαδραστική εφαρμογή. Πατήστε εδώ

Η Ιστορία από την Πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μέχρι την Αναγέννηση



«…Και είκοσι ακριβώς», Παναγιώτης Μπενέας

…ΚΑΙ ΕΙΚΟΣΙ
ΑΚΡΙΒΩΣ
«Και να που πέρασες», γλυκόπικρα
μονολογώ συλλογιζόμενος πόσο ατελεύτητη μού συστήθηκε χθες. Στις μύτες των απαντοχών
μου, νικημένος, αποκαθηλώνω τη χάρτινη σορό της Κυριακής απ’ το ημερολόγιο –
σωρός τα πεθαμένα – γοερά ενταφιάζοντάς την στο καλάθι του ανεκμετάλλευτου. Όσο
ψηλά κι αν τοποθέτησε η στρίγγλα εμμονή των ημερών μου το ανεπανάληπτο,
παρέμειναν ελόγου τους ουχ ήττον προσιτές στο λυσσαλέο, το θεόρατό τους
πέρασμα.  

Πρωί. Αλαφιασμένος προσπαθώ να λύσω
έναν κόμπο που με πάθος ακατάβλητο ενθέρμου εραστή μού σφίγγει το στομάχι. Ώσπου
«ένα στιλέτο έχω μικρό στη ζώνη μου
σφιγμένο…»
απειλεί το ραδιόφωνο, ανασκουμπώνονται μια μια κι οι στιβαρές μου
καθημερινές υποχρεώσεις, μπήγουνε στο πείσμα του το εξαγριωμένο βλέμμα τους, καπνός
ο εραστής. Αφήνει πίσω του μια πείνα μοναχά, ενθύμιο της σύξυλης φυγής του. Δεν
προφταίνω.
Ραντεβού με την ψυχίατρο σε μία ώρα.
Ούτε δεύτερο δεν πρέπει να καθυστερήσω. Όχι για να μη φανώ ασυνεπής προς την ανειλημμένη
δέσμευσή μου μα με έχουν στήσει και εμένα κάτι πολυαπασχολημένα όνειρα και
ξέρω.
Κίτρινο το Χαϊδάρι απ’ τη γύρη,
κόκκινα τα μάτια μου. Καμία έκπληξη. Έχω εξ απαλών δακρύων αλλεργία στην πόλη
μου. Επιταχύνω.
Στο μετρό η ίδια πάντα αγωνία: πώς θα
εκκινήσει σήμερα η συνεδρία, ποιο θα είναι το απεσταγμένο τραύμα της. Ίσως μια
κουβέντα για το πόσο βελτιώθηκε πάλι ο καιρός και πόσο τραγικά επιδεινώθηκε η
διάθεσή μου.
Επόμενη στάση: Ευαγγελισμός. Η Λίτσα μου. Καθώς θα περιμένω στις σκάλες να μού δώσει το
ρολόι μου την άδεια να κρούσω ασφαλής τον κώδωνα της θεραπείας μου, να της
στείλω μία καλημέρα, μια φωτογραφία μου. Θ’ ανησυχεί.
Χτυπώ – χτυπιέται η αμφιθυμία μου. Κι
ύστερα μόνο λέξεις. Πάρθιες λέξεις: φόβος-ζήλια-ενοχή-οργή-θυμός,
βέλη όλες τους με στόχο τους μονάκριβο την καταρράκωσή μου.
«Άμα θέλετε, το ξαναβλέπουμε την
επόμενη φορά». Όχι! Τ ώ ρ α θέλω να το δούμε.
Βγαίνω. Θα περπατήσω. Μέχρι τον
Κεραμεικό, γιατί όχι; Θέλω να μη γυρίσω γρήγορα στο σπίτι.
Διάχυτο ένα ώς πότε στην ατμόσφαιρα. Γεμάτα νεραντζιές τα πεζοδρόμια, ποτίζει ο
ανέμελος Απρίλης τα παρτέρια των ορέξεων, σκοντάφτει ξαφνικά η όσφρησή μου στα
ωραία φιλανθή αποτυπώματα που χάρισε εις τους μυκτήρας μου το πέρασμα αγέρα
μυροβλύτη.
Τίποτα. Όσο αδηφάγα και να μύρισα τον
κρίνο αυτής της ευκαιρίας, η θλίψη μου επέμεινε ασύλληπτη και σήμερα. 

Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΠΕΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΌ 8/6/17



Η Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς

Η Άλωση της Πόλης -Έργο του λαϊκού ζωγράφου Θεόφιλου
Οι παρουσιάσεις (επιστημονικές, δημοσιογραφικές, καλλιτεχνικές, ιστορικές) φιλοξενούνται εδώ, είτε γιατί η οπτικοποίηση βοηθάει υπό όρους την κατανόηση των διαστάσεων ιστορικών γεγονότων, ιδιαίτερα από τις  μικρές ηλικίες είτε γιατί προσφέρονται για κριτική αξιολόγηση και σχολιασμό. Δεν υποκαθιστούν τη διδασκαλία, ούτε την έρευνα και του μαθητή και του διδάσκοντα προς την ιστορική αλήθεια μέσα στην πολυπλοκότητα και την εξελικτικότητά της. Η ιστορικότητα των παρουσιάσεων υπόκειται στον κριτικό έλεγχο του καθενός και η Μωβ Κιμωλία δεν υιοθετεί κατ’ ανάγκην κάθε σχόλιο ή παρατήρηση ή εκτίμηση, που εμπεριέχεται σ΄αυτές.

Υλικό παρουσιάσεων για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης

1. Η ΑΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ


Συνέχεια ανάγνωσης

Ακρόπολη-Παρθενώνας, Ψηφιακή Αναπαράσταση



Η φιλοσοφία του Πλάτωνα σε 6 λεπτά



Φόρτωση περισσότερων

This site is protected by wp-copyrightpro.com