Αναμνήσεις από τον Αύγουστο των παιδικών χρόνων του Καζαντζάκη

Ο Αύγουστος ήταν για μένα, όταν ήμουν παιδί, κι είναι ακό­μα, ο
πιο αγαπημένος μου μήνας· αυτός φέρνει, μαθές, τα στα­φύλια και τα σύκα,
τα πεπόνια, τα καρπούζια· τον ονομάτισα Άγιον Αύγουστο· αυτός ο
προστάτης μου, έλεγα, σε αυτόν θα κάνω την προσευκή μου· όταν θέλω
τίποτα, από αυτόν θα το ζητώ, κι αυτός θα το ζητήσει από το Θεό, κι ο
Θεός θα μου το δώσει. Και μια φορά πήρα
νερομπογιές και τον ζωγράφισα: έμοιαζε πολύ του παππού μου του χωριάτη·
τα ίδια κόκκινα μάγουλα, το ίδιο φαρδύ χαμόγελο, μα ήταν ξυπόλυτος μέσα
σ’ ένα πατητήρι και πατούσε σταφύλια, και τα πόδια του ως τα γόνατα κι
ως πάνω στα μεριά τα ’χα ζωγραφίσει κόκκινα από το μούστο· κι είχα
στεφανώσει το κεφάλι του με κληματόφυλλα. Όμως κάτι του ’λειπε· μα τι;

τον κοίταξα καλά καλά και του ’βαλα δυο κέρατα στο κεφάλι, ανάμεσα στα
κληματόφυλλα, γιατί το μαντίλι που φορούσε ο παππούς μου έκανε δεξά και
ζερβά δυο μεγάλους κόμπους σαν κέρατα.

     Από
τη στιγμή που τον ζωγράφισα και στερέωσα το πρό­σωπο του, στερεώθηκε
και μέσα μου η εμπιστοσύνη μου σε αυτόν, και κάθε χρόνο τον περίμενα να
’ρθει, να τρυγήσει τ’ αμπέλια της Κρήτης, να πατήσει τα σταφύλια και να
κάμει το θάμα του, να βγάλει από τα σταφύλια κρασί. Γιατί, θυμούμαι, το
μυστήριο τούτο με τυράννησε πολύ — πως μπορεί να γίνει το σταφύλι κρασί·
μονάχα ο Άγιος Αύγουστος μπορούσε να κάμει ένα τέτοιο θάμα· κι έλεγα:
«Αχ, να τύχαινε να τον συναπαντήσω μια μέρα στο αμπέλι που είχαμε απόξω
από το Μεγάλο Κάστρο και να τον ρωτήσω να μου πει το μυστικό.» Τι ’ναι
το θάμα τούτο δεν καταλάβαινα. Η αγουρίδα γίνεται σταφύλι, το σταφύλι
γίνεται κρασί, το κρασί το πίνουν οι άνθρωποι και μεθούνε, γιατί
μεθούνε; όλα αυτά μου φαίνουνταν μυστήρια φοβερά, και μια φορά που
ρώτησα τον πατέρα μου, αυτός μάζεψε τα φρύ­δια: «Μη φυτρώνεις εκεί που
δε σε σπέρνουν!» μου αποκρίθηκε.
Από την Αναφορά στο Γκρέκο


Η «Πολιτεία» του Πλάτωνα – Απόσπασμα

Στα 421 π.Χ.: ο Σωκράτης και ο Γλαύκων έχοντας παρακολουθήσει τα Βενδίδεια, γιορτή της θρακικής θεότητας Βένδιδος, επιστρέφουν από τον Πειραιά στην Αθήνα. Περνούν από την κατοικία του Κέφαλου, του πατέρα του Λυσία, και μαζί με άλλες εξέχουσες προσωπικότητες της εποχής συζητούν για τη Δικαιοσύνη και οραματίζονται μια ευτυχισμένη, την Καλλίπολη, με φιλόσοφους-βασιλείς, όπου το Δίκαιο είναι η μόνη επιλογή. Στο βίντεο οπιτικοποιείται ένα απόσπασμα του Διαλόγου αυτού, που άσκησε και ασκεί τεράστια επιρροή  στη Φιλοσοφία και  την πολιτική σκέψη.


“Πώς να πλησιάσεις ένα ποίημα, για να μην τρομάξει και πετάξει.”

 

 

 

Κωνσταντινούπολη και Αρχαία Ρώμη


Δες εδώ μια πιστή αναπαράσταση της Αρχαίας Ρώμης στα 320 μ.Χ. -λίγο πριν ο Κωνσταντίνος μεταφέρει την πρωτεύουσα στην Κωνσταντινούπολη- και άκουσε την κατατοπιστική ξενάγηση. Ρύθμισε την αυτόματη μετάφραση στα Ελληνικά.

Το πρώτο πράγμα που δεν έχει όνομα, Γιώργος Χειμωνάς

– Είδα έναν έρωτα χτές. Είπε το κορίτσι.
– Τι ήταν; Ρώτησε το αγόρι.
Έχουν την ίδια ηλικία 5, 6 χρονών.
– Έλα να σου δείξω! Λέει το κορίτσι. Ξαπλώνει στη χλόη.
– Έλα τώρα από πάνω μου. Λέει στο αγόρι.
Το αγόρι σκύβει, ξαπλώνει πάνω στο κορίτσι.
-Είσαι πολύ βαρύς, λέει το κορίτσι. Πήγαινε λίγο στο πλάι.
Μένουν ξαπλωμένα, ακίνητα.
-Αυτό είναι έρωτας. Λέει το κορίτσι.
– Πόσο κρατάει; Ρωτάει το αγόρι.
– Πολύ λίγο. Λέει το κορίτσι. Σε λίγο σπρώχνει το αγόρι.
-Αυτό είναι ο έρωτας, λέει.
Σηκώνονται όρθια.
Το αγόρι λέει: – Αυτό ήταν όλο; Τίποτα δεν κατάλαβα.

-Τα αγόρια ποτέ δεν καταλαβαίνουν. Λέει το κορίτσι. Μονάχα τα κορίτσια καταλαβαίνουν.
Το αγόρι σωπαίνει. Λέει απότομα.
– Όμως και γω κατάλαβα.
– Τι κατάλαβες; Ρωτάει το κορίτσι.
– Δε ξέρω, λέει το αγόρι.
– Εκεί! Λέει το κορίτσι. Ξέρεις που. Κάτι. Εκεί.
– Ναι, εκεί. Λέει το αγόρι. Όμως, δε μπορεί να κρατήσει παραπάνω; Να μείνουμε λίγο παραπάνω;
– Όχι. Λέει το κορίτσι.
Τόσο κρατάει ο έρωτας. Αν κρατήσει παραπάνω, λίγο παραπάνω να κρατήσει, τότε θα κρατήσει όλη τη ζωή.
– Ξέρω, λέει το αγόρι. Και τότε λέγεται αλλιώς.
– Και πώς λέγεται τότε; ρωτάει το κορίτσι.
– Γάμος. Λέει το αγόρι.
– Τίποτα δε ξέρεις. Τα αγόρια τίποτα δε ξέρουν. Λέει το κορίτσι.
– Και πώς λέγεται τότε; Ρωτάει το αγόρι.
Το κορίτσι σωπαίνει.
Ύστερα, λέει ξαφνικά:
– Γάμος, λέγεται η Γή με τον Ουρανό μαζί. Και δεν κρατάει μονάχα μια
ζωή, κρατάει για πάντα. Η Γη από κάτω, κι από πάνω της ο Ουρανός. Πάντα.
Αυτό είναι ο γάμος.
– Τίποτα δεν ξέρεις. Λέει το αγόρι, τα κορίτσια
τίποτα δεν ξέρουν και λένε ό,τι τους κατέβει. Αυτό δεν είναι γάμος και
δε λέγεται γάμος.
-Πώς λέγεται;, ρωτάει το κορίτσι.
-Αυτό λέγεται κόσμος, λέει το αγόρι. Και δεν έχει καμία σχέση.
Σωπαίνουν.
– Να κάνουμε τώρα την Γη με τον Ουρανό; Ρωτάει το αγόρι.
– Ναι, λέει το κορίτσι, αλλά τότε θα το πούμε γάμο, όχι κόσμο.
– Το ίδιο είναι, λέει το αγόρι, αλλά εντάξει, θα το πούμε “γάμο”.
– Καλύτερα να μη το πούμε τίποτα. Λέει το κορίτσι. Θα είναι μαζί έρωτας και γάμος και δεν θα έχει όνομα.
– Μ’ αρέσει που δε θα έχει κανένα όνομα! Λέει το αγόρι.
– Και μένα! Λέει το κορίτσι
Βρήκαμε το πρώτο πράγμα στο κόσμο, που δεν έχει όνομα.


“Εμφιαλώθηκα μια μέρα μέσα σε μια μποτίλια” Νικόλας Νησίδης

«Εμφιαλώθηκα μια μέρα μέσα σε μια μποτίλια /

κι είδα τον κόσμο από μέσα /

κατάλαβα πώς είναι να σε ξεκαπακώνει ο οποιοσδήποτε /

να σε ανακινεί κάθε τυχάρπαστος /
έμαθα να γαντζώνομαι στα τοιχώματα /
να κατακάθομαι στον πάτο /
διδάχτηκα να μεταβάλλω τη στάθμη μου /
δε σκαρφάλωσα ποτέ, πάρα μόνο όταν /
με αναποδογύρισαν. /
Οι άθλιοι. /
Έπεσα στο πάτωμα κι έγινα θρύψαλα /
δεν είναι ζωή αυτή /
να φοβάσαι να μη σε αναποδογυρίσει κάποιος /
κάποιος πού ʽναι τούμπα χρόνια τώρα /
κι ακόμα να τον πάρουν χαμπάρι.» 
(Νησίδης Νικόλας) Φωτογραφία: Kylli Sparre

 

Γκούσταφ Κλιμτ: Δεν είναι μόνο “Το φιλί”

΄Το φιλί, Γκ. Κλιμτ 1907-8    

Η αγάπη αρχίζει, Ρομπέρτο Χουαρός

Πίνακας: Heather Horton

Η αγάπη αρχίζει…

Η αγάπη αρχίζει όταν σπάζουν
τα δάχτυλα
και οι πτυχές των ενδυμάτων παλεύουν,
όταν δεν είναι πια ούτε αναγκαίο
μα ούτε περιττό
το γήρας στα μάτια που διασταυρώνονται,
όταν η πύλη των αναμνήσεων, είτε χαμηλή
είτε ψηλή,
ως το αίμα υποχωρεί.

Η αγάπη αρχίζει
όταν ο Θεός λείπει
και όταν ο άνθρωπος πέφτει,
καθώς τα πράγματα -υπερβολικά αιώνια-
ξεκινούν κι εκείνα να φθείρονται,
και τα σημάδια, τα στόματα και τα σημάδια,
αλληλοδαγκώνονται
όπου τύχει.Η αγάπη αρχίζει
όταν το φως ραγίζει σαν
νεκρός μασκαρεμένος
πάνω σε μοιραία μοναξιά.
Γιατί η αγάπη είναι απλά ετούτο:
ο τρόπος της αρχής
πεισματικά κρυμμένος
πίσω από κάθε τέλος.Ρομπέρτο Χουαρός  (1925-1995)

 

Πολυφωνία – Μια λέξη εξομολογείται

Πολυφωνία

1. Μουσική σύνθεση (για φωνές ή όργανα), κατά την οποία πολλές ανεξάρτητες μελωδικές γραμμές συνδυάζονται αρμονικά
2. (μτφ.) η ύπαρξη ή και η έκφραση πολλών και διαφορετικών απόψεων για ένα θέμα. Πλουραλισμός.

π.χ. Η πολυφωνία είναι βασικό γνώρισμα της Δημοκρατίας.

Ιστορικές Ανακρίβειες

ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ – Μικρές λεπτομέρειες μεγάλης σημασίας

Φόρτωση περισσότερων

This site is protected by wp-copyrightpro.com